Nochtann an litir seo rannpháirtíocht an Bhanmharcais Urumhan i líonra faisnéise Ríogaí a bhí bunaithe i Caen, sa Normainn, áit a raibh cónaí uirthi ar deoraíocht lena leanaí agus Ríogaithe Éireannacha eile.

Le linn blianta na 1640idí, cuireadh saol an Bhanmharcais Urumhan, cosúil le go leor eile, ina cíor thuathail ag imeachtaí Chogaí na dTrí Ríocht. Sraith choimhlintí idirnasctha a bhí iontu seo a tharla i Sasana, in Albain, agus in Éirinn – ríochtaí ar leith faoi il-mhonarcacht Shéarlais I – idir na blianta 1639 agus 1653. Cuireadh an rí chun báis i mí Eanáir na bliana 1649, cuireadh deireadh leis an monarcacht ina dhiaidh sin agus bunaíodh an Comhlathas a faoi Oilibhéar Cromail. Buille tubaisteach a bhí anseo do Ríogaithe dílse mar chlann Urumhan ar gabhadh a n-eastáit, agus b’éigean dóibh teitheadh go dtí an Mhór-Roinn.
Chuaigh an banmharcas ar deoraíocht go Caen, sa Normainn, i mí Meán Fómhair na bliana 1648. Tugann a cuid litreacha le fios go raibh ról tábhachtach aici i measc Ríogaithe Éireannacha a bhí ar deoraíocht. Choimeád sí comhfhreagras rialta, más contúirteach, le Sir Edward Nicholas, Rúnaí Stáit Séarlas I agus níos déanaí leis an Rí Séarlas II. Ghníomhaigh sí mar idirghabhálaí idir a fear céile agus an chúirt ar deoraíocht, ag tabhairt faisnéise léi sa dá threo. Ní léiríonn na litreacha chuig Nicholas ach nód amháin i líonra leathan faisnéise na Ríogaithe ina raibh sí ag feidhmiú, lena n-áiríodh Ríogaithe mór le rá ó gach ceann de na trí ríocht. I gCaen bhí sí i dteagmháil rialta le deoraithe Éireannacha eile, ina measc, John Bramhall, Easpag Dhoire, agus Risteard Ó Baoill, Iarla Chorcaí.
Léiríonn litreacha an bhanmharcais na dúshláin a bhain le bheith mar pháirti i líonra rúnda cumarsáide agus na rioscaí a bhain le drochfhaisnéis a roinnt. Tugann a cuid litreacha rud éigin den leamhas a d’fhulaing na deoraithe, chomh maith leis an mbochtaineacht agus an neamhchinnteacht i saol na Ríogaithe le linn a gcuid deoraíochta ar an Mór-Roinn agus féichiúnas pearsanta an bhanmharcais do Nicholas as an gcabhair a thug sé di maidir le cistí a fháil. Rinneadh cuid de na litreacha chuig Nioclás a chódú, ag baint úsáide as rúnscríobh nó as ainmneacha bréige uimhriúla, rud a thugann le fios go raibh baint aici le malartú faisnéise íogair. Agus í mar idirghabhálaí idir a fear céile i nÉirinn agus an chúirt ar deoraíocht, bhain sí úsáid as rud ar a thug sí a cuid ‘bade lines (droch-línte)’ uirthi ó am go chéile i seirbhís an rí.
Léirítear chomh maith sa litir seo ar leith go raibh baint leanúnach aici le hoideachas a mac ba shine, Tomás, Iarla Osraí, agus an Tiarna Risteard, a lean a n-athair go dtí an Mhór-Roinn. Chuir teagascóir Francach oideachas ar an Osraíoch i gCaen don chéad bhliain dá chónaí ansin ach, i mí Dheireadh Fómhair na bliana 1649, chuaigh sé ar aghaidh go dtí Acadamh Monsieur de Camp i bPáras, áit ar fhan sé go dtí mí Nollaig na bliana 1650. D’fhreastail a dheartháir Richard níos óige ann freisin. Tugann an dialannaí John Evelyn léargas éigin ar nádúr oideachas na ndeartháireacha:

Chuaigh mé chun Triomphe a fheiceáil in Acadamh Monsieur del Camps áit a ndearna uaisle éagsúla na Fraince agus Shasana, go háirithe mo Thiarna Uasal Osraí agus Risteard, mic an Mharcais Urumhan (an Diúc ina dhiaidh sin) a gcuid cleachtaí ar muin capaill san Equipage uasal os chomhair flúirse Lucht Féachana agus Daoine mór le rá, Fir agus Mná: críochnaigh sé le colláid.